Sobre la autora del blog.

Marcia Losada García, LA HABANA, 1961
Índice ORCID: 0000-0002-9083-218X
Profesora titular e investigadora®, Universidad de La Habana (UH): Licenciada en griego antiguo y latín clásico, Facultad de Artes y Letras, 1984. Maestra en Estudios Semánticos Aplicados al Análisis de Texto y de Discurso, Facultad de Lenguas Extranjeras (FLEX), 1999. Doctora en Filología, Universidad de la Habana, 2003. Cuenta en su curriculum de estudios con el componente académico de Maestría en Lingüística Hispánica. Diplomada posdoctoral en Estudios de Sistemas Complejos del Instituto de Filosofía de la Habana, 2007. Presidenta de la comisión de Carrera de Estudios Lingüísticos Especializados (ELE) en la Facultad de Lenguas Extranjeras (FLEX), Universidad de La Habana, 2004- 2005. Analista del CENAM Org. Central (2010). Creadora y directora de la Red de Observatorios Universitarios (2012-2015). Ha pertenecido a cuatro claustros de Maestría y Doctorado (FLEX, Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), Dirección de Publicaciones Académicas-UH, 2015-2019) Miembro de la Junta de Acreditación Nacional de carreras (JAN). leer más.

domingo, 18 de octubre de 2020

EN TORNO AL RASTAFARISMO Y SU PRESENCIA EN CUBA, por Dr. Sergio Valdés Bernal (autor invitado).


El sagrado libro etíope La gloria de los reyes o Kebra negast, escrito en ge’ez, recoge la leyenda acerca de la visita de la reina de Saba, llamada Balkis o Makeda, al rey Salomón, con quien tuvo un hijo llamado Menelik A la edad de veinte años, Menelik regresó a Israel para conocer a su padre, quien lo aceptó como hijo legítimo y de quien recibió honores, educación y trato privilegiado. Pero tantas atenciones crearon gran preocupación en la corte en cuanto a quién heredaría el reino, por lo que los sabios ancianos aconsejaron a Salomón que enviara a Menelik de regreso a su Etiopía natal. Para vengarse de su padre, la leyenda cuenta que Menelik robó el Arca de la Alianza, donde se guardaban las tablas de la ley, el maná y la vara de Aarón, y la sustituyó por una imitación. Según sostienen algunos clérigos etíopes, el Arca original permanece oculta hasta el presente en el templo de Aksum, célebre ciudad santa de la antigua Abisinia, actual Etiopía, ubicada a orillas del río Tigré.  

 


 

miércoles, 30 de septiembre de 2020

Écfrasis por Alejandro Cánovas (autor invitado) tomado del libro EL ÚLTIMO SER SUEÑA. TheBookedition.com, Francia, 2009, 82 ps.

 

¨El Extraterrestre¨
 EL REGRESO POSIBLE

El Último Ser
arrastra su vida
en una playa solitaria.
El mar eterno,
inmutable,
apenas le toma en cuenta.
Mira a lo lejos,
y arriba…
milenios ha
que las estrellas
lo han olvidado.
El Último Ser
siente la Nada Fría.
Se acerca el Fin
del Sol y del Mundo.
Mundo ido de amores,
alegrías y tristezas,
presencias y ausencias.
El Último Ser
piensa en su vida pasada,
pretérita
como en Tiempo de los Proyectos.
Pronto la Ola de la Estrella
lo acogerá,
y será Nada como la misma Nada.
El Último Ser
deja de aletear en el viento,
cansado de jugar
a que se une con el Infinito.
Contracciones y no sentidos
lo envuelven,
y entonces…
el Último Ser recuerda
que ya se ha ido…

jueves, 20 de agosto de 2020

Crónica de un visionaje: lectura desde la Antigüedad grecolatina del film Retrato de la joven en llamas por Dra. Marcia Losada (Trabajo Completo).

¨Una mujer entre el cielo  y la tierra¨
¨Una mujer entre el cielo  y la tierra¨
¨Diosa y Reina de los árboles¨
¨Diosa y Reina de los árboles¨

Resumen: Con el objetivo didáctico de ejemplificar una zona holística de lectura y para  incentivar diálogos   trans disciplinarios expongo mi interpretación de un texto audiovisual a partir de un acercamiento filológico, en el que  muestro el trasvase de lenguajes inherente a la hermenéutica del arte.


Descargar texto completo